8个字的成语、上半句和下半句都是8个字的成语有哪些？

有好多网友问到“8个字的成语、上半句和下半句都是8个字的成语有哪些？”，其实8个字的成语有很多，据乐趣圈统计，至少有413个这样的成语，下面分别提供如下，点击可以查看该成语的详细解释。

8个字的成语、上半句和下半句都是8个字的成语有哪些？

1、成则为王，败则为贼 (chéng zé wéi wáng，bài zé wé) : 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

2、仇人相见，分外眼红 (chóu rén xiāng jiàn，fèn wài ) : 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

3、蝮蛇螫手，壮士解腕 (fù shé shì shǒu，zhuàng shì j) : 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

4、关东出相，关西出将 (guēn dōng chū xiàng, guān xī ) : 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

5、奸同鬼蜮，行若狐鼠 (jiān tóng guǐ yù，xíng ruò h) : 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

6、前不巴村，后不巴店 (qián bù bā cūn，hòu bù bā d) : 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

7、茕茕孑立，形影相吊 (qióng qióng jié lì，xíng yǐng ) : 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

8、人为财死，鸟为食亡 (rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí) : 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

9、以子之矛，攻子之盾 (yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī ) : 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

10、鹬蚌持争，渔翁得利 (yù bàng xiāng zhēng，yú wēng ) : 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

11、只此一家，别无分店 (zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn d) : 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

12、鞍不离马，甲不离身 (ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn) : 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

13、安于故俗，溺于旧闻 (ān yú gù sú，nì yú jiù wén) : 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

14、八公山上，草木皆兵 (bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng) : 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

15、八仙过海，各显其能 (bā xiān guò hǎi，gè xiǎn qí néng) : 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

16、八仙过海，各显神通 (bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng) : 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

17、白刀子进，红刀子出 (bái dāo zǐ jìn，hóng dāo zǐ chū) : 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

18、白沙在涅，与之俱黑 (bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi) : 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

19、百万买宅，千万买邻 (bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín) : 比喻好邻居千金难买。

20、百不为多，一不为少 (bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo) : 指难得的好人或好东西。

21、百尺竿头，更进一步 (bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù) : 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

22、百花齐放，百家争鸣 (bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng) : 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

23、百足之虫，断而不蹶 (bǎi zú zhī chóng，duàn ér bù jué) : 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

24、百足之虫，死而不僵 (bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng) : 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

25、百足之虫，至断不蹶 (bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué) : 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

26、百足之虫，至死不僵 (bǎi zú zhī chóng，zhì sǐ bù jiāng) : 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

27、败事有余，成事不足 (bài shì yǒu yú，chéng shì bù zú) : 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

28、傍观者审，当局者迷 (bàng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí) : 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

29、比上不足，比下有余 (bǐ shàng bù zú，bǐ xià yǒu yú) : 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

30、避其锐气，击其惰归 (bì qí ruì qì，jī qí duò guī) : 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

31、冰炭不言，冷热自明 (bīng tàn bù yán，lěng rè zì míng) : 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

32、兵藏武库，马入华山 (bīng cáng wǔ kù mǎ rù huà shān) : 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

33、兵来将挡，水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn) : 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

34、兵来将敌，水来土堰 (bīng lái jiàng dí，shuǐ lái tǔ yàn) : 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

35、兵来将迎，水来土堰 (bīng lái jiàng yíng，shuǐ lái tǔ yàn) : 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

36、兵马不动，粮草先行 (bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng) : 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

37、兵马未动，粮草先行 (bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng) : 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

38、不经一事，不长一智 (bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì) : 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

39、不求有功，但求无过 (bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò) : 不要求立功，只希望没有错误。

40、不入虎穴，不得虎子 (bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ) : 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

41、不入虎穴，焉得虎子 (bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ) : 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

42、不塞不流，不止不行 (bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng) : 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

43、不塞下流，不止不行 (bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng) : 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

44、不以规矩，不成方圆 (bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán) : 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

45、不在其位，不谋其政 (bù zài qí wèi，bù móu qí zhèng) : 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

46、不知有汉，何论魏晋 (bù zhī yǒu hàn，hé lùn wèi jìn) : 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

47、藏之名山，传之其人 (cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén) : 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

48、藏诸名山，传之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) : 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

49、差若毫厘，谬以千里 (chā ruò háo lí，miù yǐ qiān lǐ) : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

50、差以毫厘，谬以千里 (chā yǐ háo lí，miù yǐ qiān lǐ) : 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

51、差以毫厘，失之千里 (chā yǐ háo lí，shī zhī qiān lǐ) : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

52、差之毫厘，谬以千里 (chā zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ) : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

53、差之毫厘，失之千里 (chā zhī háo lí，shī zhī qiān lǐ) : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

54、蝉翼为重，千钧为轻 (chán yì wéi zhòng，qiān jūn wéi qīng) : 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

55、成事不足，败事有余 (chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú) : 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

56、成也萧何，败也萧何 (chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé) : 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

57、成则为王，败则为寇 (chéng zé wéi wáng ，bài zé wéi kòu) : 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

58、成则为王，败则为虏 (chéng zé wéi wáng ，bài zé wéi lǔ) : 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

59、城门失火，殃及池鱼 (chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú) : 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

60、乘兴而来，败兴而归 (chéng xìng ér lái，bài xìng ér guī) : 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

61、尺蚓穿堤，能漂一邑 (chǐ yǐn chuān dī，néng piāo yī yì) : 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

62、尺有所短，寸有所长 (chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ) : 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

63、仇人见面，分外眼红 (chóu rén jiàn miàn ，fèn wài yǎn hóng) : 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

64、仇人相见，分外明白 (chóu rén xiāng jiàn ，fèn wài míng bai) : 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

65、仇人相见，分外眼明 (chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng) : 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

66、仇人相见，分外眼睁 (chóu rén xiāng jiàn ，fèn wài yǎn zhēng) : 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

67、出其不意，攻其不备 (chū qí bù yì，gōng qí bù bèi) : 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

68、出其不意，攻其无备 (chū qí bù yì，gōng qí wú bèi) : 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

69、出其不意，掩其不备 (chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi) : 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

70、春生夏长，秋收冬藏 (chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng) : 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

71、此而可忍，孰不可忍 (cǐ ér kě rěn ，shú bù kě rěn) : 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！

72、从善如登，从恶如崩 (cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng) : 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

73、单则易折，众则难摧 (dān zé yì zhé，zhòng zé nán cuī) : 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

74、澹泊明志，宁静致远 (dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn) : 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

75、当局者迷，旁观者清 (dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng) : 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

76、道远知骥，世伪知贤 (dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián) : 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

77、得道多助，失道寡助 (dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù) : 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

78、得人者昌，失人者亡 (dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng) : 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

79、道高一尺，魔高一丈 (dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng) : 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

80、道高益安，势高益危 (dào gāo yì ān，shì gāo yì wēi) : 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

81、东向而望，不见西墙 (dōng xiàng ér wàng ，bù jiàn xī qiáng) : 比喻主观片面，顾此失彼。

82、东隅已逝，桑榆非晚 (dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn) : 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

83、读书百遍，其义自见 (dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn) : 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

84、独此一家，别无分店 (dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn) : 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

85、冬寒抱冰，夏热握火 (dōng hán bào bīng，xià rè wò huǒ) : 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

86、耳闻是虚，眼观为实 (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) : 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

87、二虎相斗，必有一伤 (èr hǔ xiāng dòu，bì yǒu yī shāng) : 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

88、二人同心，其利断金 (èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn) : 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

89、饿死事小，失节事大 (è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà) : 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

90、翻手为云，覆手为雨 (fān shǒu wéi yún，fù shǒu wéi yǔ) : 形容人反复无常或惯于耍手段。

91、方以类聚，物以群分 (fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn) : 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

92、防民之口，甚于防川 (fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān) : 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

93、放下屠刀，立地成佛 (fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó) : 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

94、分久必合，合久必分 (fēn jiǔ bì hé，hé jiǔ bì fēn) : 指人或事物变化无常，分合无定。

95、焚林而田，竭泽而渔 (fén lín ér tián，jié zé ér yú) : 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

96、风高放火，月黑杀人 (fēng gāo fàng huǒ，yuè hēi shā rén) : 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

97、风声鹤唳，草木皆兵 (fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng) : 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

98、佛高一尺，魔高一丈 (fó gāo yī chǐ ，mó gāo yī zhàng) : 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。

99、佛是金妆，人是衣妆 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) : 指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

100、佛是金装，人是衣装 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) : 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

101、福不重至，祸必重来 (fú bù chóng zhì，huò bì chóng lái) : 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

102、福无双至，祸不单行 (fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng) : 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

103、公修公德，婆修婆德 (gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé) : 指修德属个人，不得兼代。

104、攻其一点，不及其余 (gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú) : 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

105、攻无不克，战无不胜 (gōng wú bù kè，zhàn wú bù shèng) : 攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

106、攻无不取，战无不胜 (gōng wú bù qǔ，zhàn wú bù shèng) : 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

107、关门养虎，虎大伤人 (guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén) : 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

108、归师勿掩，穷寇勿追 (guī shī wù yǎn，qóng kòu wù zhuī) : 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

109、韩信将兵，多多益善 (hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn) : 将：统率，指挥。比喻越多越好。

110、韩信用兵，多多益办 (hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn) : 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

111、毫不利己，专门利人 (háo bù lì jǐ， zhuān mén lì rén) : 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

112、毫末不札，将寻斧柯 (háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē) : 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

113、豪厘不伐，将用斧柯 (háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē) : 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

114、豪末不掇，将成斧柯 (háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē) : 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

115、涸泽而渔，焚林而猎 (hé zé ér yú，fén lín ér liè) : 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

116、呼之即来，挥之即去 (hū zhī jí lái，huī zhī jí qù) : 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

117、虎生三子，必有一彪 (hǔ shēng sān zì，bì yǒu yī biāo) : 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

118、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 (huáng zhōng huǐ qì，wǎ fǔ léi míng) : 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

119、诲尔谆谆，听我藐藐 (huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo) : 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

120、祸从口出，患从口入 (huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù) : 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

121、机不可失，失不再来 (jī bù kě shī，shī bù zài lái) : 失：错过。指时机难得，必需抓紧。

122、机不可失，时不再来 (jī bù kě shī，shí bù zài lái) : 指时机难得，必需抓紧，不可错过。

123、积土为山，积水为海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi) : 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

124、己所不欲，勿施于人 (jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén) : 欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

125、既有今日，何必当初 (jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū) : 既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

126、家累千金，坐不垂堂 (jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng) : 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

127、家有敝帚，享之千金 (jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn) : 敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

128、家有弊帚，享之千金 (jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn) : 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

129、兼听则明，偏信则暗 (jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn) : 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

130、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 (jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu) : 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

131、江山好改，本性难移 (jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí) : 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

132、江山好改，秉性难移 (jiāng shān hǎo gǎi，bǐng xìng nán yí) : 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

133、江山易改，本性难移 (jiāng shān yì gǎi，běn xìng nán yí) : 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

134、江山易改，秉性难移 (jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí) : 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

135、江山易改，禀性难移 (jiāng shān yì gǎi，bǐng xìng nán yí) : 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

136、将欲取之，必先与之 (jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī) : 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

137、见可而进，知难而退 (jiàn kě ér jìn，zhī nán ér tuì) : 根据实际情况决定进攻和退却。

138、教妇初来，教儿婴孩 (jiào fù chū lái，jiào ér yīng hái) : 指对一个人施加教育应该及时及早。

139、见之不取，思之千里 (jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ) : 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

140、金玉其外，败絮其中 (jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng) : 金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

141、进思尽忠，退思补过 (jìn sī jìn zhōng，tuì sī bǔ guò) : 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

142、金无足赤，人无完人 (jīn wú zú chì，rén wú wán rén) : 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

143、近朱者赤，近墨者黑 (jìn zhū zhě chì，jìn mò zhě hēi) : 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

144、精诚所至，金石为开 (jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi) : 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

145、静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù) : 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

146、静若处子，动若脱兔 (jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù) : 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

147、鞠躬尽力，死而后已 (jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ) : 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

148、鞠躬尽瘁，死而后已 (jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ) : 鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

149、举如鸿毛，取如拾遗 (jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí) : 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

150、涓涓不壅，终为江河 (juān juān bù yōng，zhōng wéi jiāng hé) : 壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

151、君子一言，快马一鞭 (jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān) : 比喻一言为定，决不翻诲。

152、看菜吃饭，量体裁衣 (kàn cài chī fàn，liàng tǐ cái yī) : 量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

153、靠山吃山，靠水吃水 (kào shān chī shān，kào shuǐ chī shuǐ) : 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

154、苦海无边，回头是岸 (kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn) : 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

155、来者不善，善者不来 (lái zhě bù shàn，shàn zhě bù lái) : 来的不怀善意，有善意的不会来。

156、老鼠过街，人人喊打 (lǎo shǔ guò jiē，rén rén hǎn dǎ) : 比喻害人的东西，大家一致痛恨。

157、烈士暮年，壮心不已 (liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ) : 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

158、裂冠毁冕，拔本塞源 (liè guān huǐ miǎn，bá běn sāi yuán) : 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

159、流水不腐，户枢不蠹 (liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù) : 腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

160、流水不腐，户枢不蝼 (liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu) : 比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

161、路见不平，拔刀相助 (lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù) : 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

162、落花有意，流水无情 (luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng) : 比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

163、麻雀虽小，肝胆俱全 (má què suī xiǎo，gān dǎn jù quán) : 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

164、麻雀虽小，五脏俱全 (má què suī xiǎo，wǔ zàng jù quán) : 比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

165、眉头一皱，计上心来 (méi tóu yī zhòu，jì shàng xīn lái) : 形容略一思考，猛然想出了一个主意。

166、靡不有初，鲜克有终 (mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng) : 靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

167、明察秋毫，不见舆薪 (míng chá qiū háo，bù jiàn yú xīn) : 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

168、磨而不磷，涅而不缁 (mó ér bù lín，niè ér bù zī) : 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

169、魔高一尺，道高一丈 (mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng) : 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

170、谋事在人，成事在天 (móu shì zài rén，chéng shì zài tiān) : 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

171、明枪好躲，暗箭难防 (míng qiāng hǎo duǒ，àn jiàn nán fáng) : 指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

172、明枪易躲，暗箭难防 (míng qiāng yì duǒ，àn jiàn nán fáng) : 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

173、明修栈道，暗度陈仓 (míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng) : 指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

174、明修栈道，暗渡陈仓 (míng xiū zhàn dào，àn dù chén cāng) : 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

175、宁可清贫，不作浊富 (nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù) : 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

176、宁可玉碎，不能瓦全 (nìng kě yù suì，bù néng wǎ quán) : 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

177、宁为鸡口，不为牛后 (nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu) : 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

178、宁为鸡口，无为牛后 (nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu) : 比喻宁居小者之首，不为大者之后。

179、宁为鸡口，毋为牛后 (nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu) : 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

180、宁为玉碎，不为瓦全 (nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán) : 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

181、蓬生麻中，不扶自直 (péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí) : 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

182、皮之不存，毛将焉附 (pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù) : 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

183、匹夫无罪，怀璧其罪 (pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì) : 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

184、棋高一着，缚手缚脚 (qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo) : 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

185、千锤打锣，一锤定音 (qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng yīn) : 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

186、千金用兵，百金求间 (qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn) : 极言用兵时离间对方的重要。

187、千军易得，一将难求 (qiān jūn yì dé，yī jiàng nán qiú) : 指将才难得。

188、千里餽粮，士有饥色 (qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè) : 指远粮不解近饥。

189、千里之堤，毁于蚁穴 (qiān lǐ zhī dī，huǐ yú yǐ xué) : 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

190、千里之堤，溃于蚁穴 (qiān lǐ zhī dī，kuì yú yǐ xuè) : 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

191、千里之行，始于足下 (qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià) : 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

192、千部一腔，千人一面 (qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn) : 成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

193、千棰打锣，一棰定声 (qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng shēng) : 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

194、前不巴村，后不着店 (qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn) : 巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

195、前门拒虎，后门进狼 (qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng) : 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

196、前门去虎，后门进狼 (qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng) : 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

197、前人失脚，后人把滑 (qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá) : 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

198、前人栽树，后人乘凉 (qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng) : 比喻前人为后人造福。

199、前人种树，后人乘凉 (qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng) : 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

200、前事不忘，后事之师 (qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī) : 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

201、前无古人，后无来者 (qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě) : 指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

202、窃钩者诛，窃国者侯 (qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu) : 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

203、庆父不死，鲁难未已 (qìng fù bù sǐ，lǔ nàn wèi yǐ) : 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

204、取法乎上，仅得乎中 (qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng) : 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

205、取之不尽，用之不竭 (qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié) : 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

206、拳不离手，曲不离口 (quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu) : 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

207、让礼一寸，得礼一尺 (ràng lǐ yī cùn ，dé lǐ yī chǐ) : 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

208、人不犯我，我不犯人 (rén bù fàn wǒ，wǒ bù fàn rén) : 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

209、人不为己，天诛地灭 (rén bù wèi jǐ，tiān zhū dì miè) : 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

210、人而无信，不知其可 (rén ér wú xìn，bù zhī qí kě) : 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

211、人非圣贤，孰能无过 (rén fēi shèng xián，shú néng wú guò) : 旧时指一般人犯错误是难免的。

212、人同此心，心同此理 (rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ) : 指合情合理的事，大家想法都会相同。

213、人为刀俎，我为鱼肉 (rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu) : 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

214、人无远虑，必有近忧 (rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu) : 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

215、人之将死，其言也善 (rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn) : 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

216、仁者见仁，智者见智 (rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì) : 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

217、日出而作，日入而息 (rì chū ér zuò，rì rù ér xī) : 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

218、日计不足，岁计有余 (rì jì bù zú，suì jì yǒu yú) : 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

219、日月经天，江河行地 (rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì) : 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

220、日中则昃，月满则亏 (rì zhōng zé zè，yuè mǎn zé kuī) : 太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

221、容膝之安，一肉之味 (róng xī zhī ān，yī ròu zhī wèi) : 形容生活条件并不好。

222、如人饮水，冷暖自知 (rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī) : 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

223、如闻其声，如见其人 (rú wéi qí shēng，rú jiàn qí rén) : 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

224、如鱼饮水，冷暖自知 (rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī) : 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

225、塞翁失马，安知非福 (sài wēng shī mǎ，ān zhī fēi fú) : 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

226、塞翁失马，焉知非福 (sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú) : 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

227、三分似人，七分似鬼 (sān fēn sì rén，qī fēn sì guǐ) : 詈词。骂人长相难看。

228、三分像人，七分似鬼 (sān fēn xiàng rén，qī fēn sì guǐ) : 骂人的话。骂人长相难看。

229、三分像人，七分像鬼 (sān fēn xiàng rén，qī fēn xiàng guǐ) : 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

230、三日打鱼，两日晒网 (sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng) : 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

231、三十六策，走为上策 (sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè) : 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

232、三十六计，走为上计 (sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì) : 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

233、三天打鱼，两天晒网 (sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng) : 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

234、山河易改，本性难移 (shān hé yì gǎi，běn xìng nán yí) : 指习惯成性，很难改变。

235、山阴道上，应接不暇 (shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá) : 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

236、善有善报，恶有恶报 (shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào) : 谓行善和作恶到头来都有报应。

237、上不着天，下不着地 (shàng bù zháo tiān，xià bù zháo dì) : 比喻两头没有着落。

238、上方不足，下比有余 (shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú) : 比上不足，比下有余。

239、上天无路，入地无门 (shàng tiān wú lù，rù dì wú mén) : 形容无路可走的窘迫处境。

240、上无片瓦，下无卓锥 (shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī) : 形容一无所有，贫困到无立足之地。

241、蛇化为龙，不变其文 (shé huà wéi lóng，bù biàn qí wén) : 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

242、身在江湖，心存魏阙 (shēn zài jiāng hú，xīn cún wèi què) : 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

243、身在江湖，心悬魏阙 (shēn zài jiāng hú，xīn xuán wèi què) : 魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

244、身在林泉，心怀魏阙 (shēn zài lín quán，xīn huái wèi què) : 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

245、神而明之，存乎其人 (shén ér míng zhī，cún hū qí rén) : 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

246、盛名之下，其实难符 (shèng míng zhī xià qí shí nán fù) : 名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

247、盛名之下，其实难副 (shèng míng zhī xià，qí shí nán fù) : 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

248、失之东隅，收之桑榆 (shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú) : 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

249、失之毫厘，差以千里 (shī zhī háo lí，chà yǐ qiān lǐ) : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

250、失之毫厘，差之千里 (shī zhī háo lí，chà zhī qiān lǐ) : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

251、失之毫厘，谬以千里 (shī zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ) : 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

252、失之千里，差若毫厘 (shī zhī qiān lǐ，chà ruò háo lí) : 指细微的失误，可导致巨大的差错。

253、狮象搏兔，皆用全力 (shī xiàng bó tù，jiē yòng quán lì) : 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

254、狮子搏兔，亦用全力 (shī zǐ bó tù，yì yòng quán lì) : 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

255、十目所视，十手所指 (shí mù suǒ shì，shí shǒu suǒ zhǐ) : 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

256、十年生聚，十年教训 (shí nián shēng jù，shí nián jiào xùn) : 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

257、十年树木，百年树人 (shí nián shù mù，bǎi nián shù rén) : 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

258、十日一水，五日一石 (shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí) : 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

259、食不厌精，脍不厌细 (shí bù yàn jīng，kuài bù yàn xì) : 厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

260、士别三日，刮目相待 (shì bié sān rì，guā mù xiāng dài) : 指别人已有进步，当另眼相看。

261、事不关己，高高挂起 (shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ) : 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

262、事有必至，理有固然 (shì yǒu bì zhì，lǐ yǒu gù rán) : 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

263、视而不见，听而不闻 (shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén) : 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

264、视之不见，听之不闻 (shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén) : 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

265、守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù) : 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

266、树高千丈，叶落归根 (shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn) : 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

267、水火相济，盐梅相成 (shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché) : 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

268、水激则旱，矢激则远 (shuǐ jī zé hàn，shǐ jī zé yuǎn) : 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

269、水可载舟，亦可覆舟 (shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu) : 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

270、水来伸手，饭来张口 (shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu) : 形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

271、说到曹操，曹操就到 (shuō dào cáo cāo，cáo cāo jiù dào) : 指谈论到某人，某人恰巧来了。

272、说一是一，说二是二 (shuō yī shì yī，shuō èr shì èr) : 说怎样就怎样，不能更改。

273、水则载舟，水则覆舟 (shuǐ zé zài zhōu，shuǐ zé fù zhōu) : 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

274、送君千里，终须一别 (sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié) : 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。

275、顺道者昌，逆德者亡 (shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng) : 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

276、顺德者昌，逆德者亡 (shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng) : 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

277、虽死之日，犹生之年 (suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián) : 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

278、顺天者昌，逆天者亡 (shùn tiān zhě chāng，nì tiān zhě wáng) : 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

279、顺天者存，逆天者亡 (shùn tiān zhě cún，nì tiān zhě wáng) : 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

280、顺我者昌，逆我者亡 (shùn wǒ zhě chāng，nì wǒ zhě wáng) : 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

281、顺我者生，逆我者死 (shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ) : 顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

282、顺之者昌，逆之者亡 (shùn zhī zhě chāng，nì zhī zhě wáng) : 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

283、顺之者兴，逆之者亡 (shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng) : 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

284、死生有命，富贵在天 (sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān) : 指万事皆由天命注定。

285、他山之石，可以攻玉 (tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù) : 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

286、太公钓鱼，愿者上钩 (tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu) : 太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

287、四体不勤，五谷不分 (sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn) : 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

288、堂上一呼，阶下百诺 (táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò) : 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

289、螳螂捕蝉，黄雀在后 (táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu) : 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

290、桃李不言，下自成蹊 (táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī) : 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

291、桃李不言，下自成行 (táo lǐ bù yán，xià zì chéng háng) : 古谚语。比喻实至名归。

292、桃李无言，下自成蹊 (táo lǐ wú yán，xià zì chéng xī) : 古谚语。比喻实至名归。

293、天低吴楚，眼空无物 (tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù) : 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

294、天网恢恢，疏而不漏 (tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu) : 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

295、天下兴亡，匹夫有责 (tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé) : 国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

296、同声相应，同气相求 (tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú) : 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

297、铜山西崩，洛钟东应 (tóng shān xī bēnɡ，luò zhōng dōng yìng) : 比喻重大事件彼此相互影响。

298、头痛灸头，脚痛灸脚 (tóu tòng jiǔ tóu，jiǎo tòng jiǔ jiǎo) : 指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

299、头痛医头，脚痛医脚 (tóu tòng yī tóu，jiǎo tòng yī jiǎo) : 比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

300、头痛治头，足痛治足 (tóu tòng zhì tóu，zú tòng zhì zú) : 比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

301、万事俱备，只欠东风 (wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng) : 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

302、王子犯法，庶民同罪 (wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì) : 王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

303、为虺弗摧，为蛇若何 (wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé) : 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

304、为渊驱鱼，为丛驱爵 (wèi yuān qū yú，wèi cóng qū jué) : 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

305、为渊驱鱼，为丛驱雀 (wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què) : 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

306、文武之道，一张一弛 (wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí) : 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

307、无根之木，无源之水 (wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ) : 比喻没有根据的事物。

308、无天于上，无地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) : 原指军将临战奋不顾身。

309、无源之水，无本之末 (wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò) : 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

310、无源之水，无本之木 (wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù) : 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

311、嬉笑怒骂，皆成文章 (xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng) : 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

312、下笔千言，离题万里 (xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ) : 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

313、相视而笑，莫逆于心 (xiāng shì ér xiào，mò nì yú xīn) : 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

314、项庄舞剑，意在沛公 (xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng) : 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

315、项庄舞剑，志在沛公 (xiàng　zhuāng　wǔ　jiàn，zhì　zài　pèi　gōng) : 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

316、项庄之剑，志在沛公 (xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng) : 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

317、行不更名，坐不改姓 (xíng bù gēng míng，zuò bù gǎi xìng) : 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

318、学如不及，犹恐失之 (xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī) : 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

319、学书不成，学剑不成 (xué shū bù chéng ，xué jiàn bù chéng) : 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

320、严以律己，宽以待人 (yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén) : 律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

321、言而无文，行之不远 (yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn) : 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

322、言者无罪，闻者足戒 (yán zhě wú zuì，wén zhě zú jiè) : 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

323、言者谆谆，听者藐藐 (yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo) : 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

324、言之不文，行之不远 (yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn) : 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

325、言之无文，行而不远 (yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn) : 文章没有文采，就不能流传很远。

326、言之无文，行之不远 (yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn) : 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

327、言之谆谆，听之藐藐 (yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo) : 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

328、眼观四处，耳听八方 (yǎn guān sì chù，ěr tīng bā fāng) : 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

329、眼观四路，耳听八方 (yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng) : 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

330、艳如桃李，冷若冰霜 (yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng) : 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

331、养兵千日，用兵一时 (yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí) : 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

332、养兵千日，用在一朝 (yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo) : 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

333、养儿代老，积谷防饥 (yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī) : 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

334、养儿待老，积谷防饥 (yǎng ér dài lǎo，jī gǔ fáng jī) : 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

335、养儿防老，积谷防饥 (yǎng ér fáng lǎo，jī gǔ fáng jī) : 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

336、养军千日，用军一时 (yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí) : 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

337、养军千日，用在一朝 (yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo) : 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

338、养军千日，用在一时 (yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī shí) : 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

339、养子防老，积谷防饥 (yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī) : 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

340、一波未平，一波又起 (yī bō wèi píng，yī bō yòu qǐ) : 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

341、一不压众，百不随一 (yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī) : 少数敌不过多数。

342、一分耕耘，一分收获 (yī fēn gēng yún，yī fēn shōu huò) : 付出一份劳力就得一分收益。

343、一佛出世，二佛涅盘 (yī fó chū shì，èr fó niè pán) : 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

344、一佛出世，二佛涅槃 (yī fó chū shì，èr fó niè pán) : 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。

345、一佛出世，二佛升天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) : 死去活来之意。出世，生；生天，死。

346、一佛出世，二佛生天 (yī fó chū shì，èr fó shēng tiān) : 死去活来之意。出世，生；生天，死。

347、一夫当关，万夫莫开 (yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi) : 意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

348、一犬吠形，百犬吠声 (yī quǎn fèi xíng，bǎi quǎn fèi shēng) : 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

349、一人传虚，万人传实 (yī rén chuán xū，shí rén chuán shí) : 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

350、一人得道，鸡犬升天 (yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān) : 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

351、一人飞升，仙及鸡犬 (yī rén fēi shēng，xiān jí jī quǎn) : 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

352、一人善射，百夫决拾 (yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí) : 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

353、一人向隅，满坐不乐 (yī rén xiàng yú，mǎn zuò bù lè) : 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

354、一人之下，万人之上 (yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng) : 多指地位崇高权势显赫的大臣。

355、一日不见，如隔三秋 (yī rì bù jiàn，rú gé sān qiū) : 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

356、一手独拍，虽疾无声 (yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng) : 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

357、一言既出，驷马难追 (yī yán jì chū，sì mǎ nán zhuī) : 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

358、一叶障目，不见泰山 (yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān) : 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

359、一则以喜，一则以惧 (yī zé yǐ xǐ，yī zé yǐ jù) : 一方面高兴，一方面又害怕。

360、一着不慎，满盘皆输 (yī zhāo bù shèn，mǎn pán jiē shū) : 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

361、一子出家，九祖升天 (yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān) : 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

362、一子出家，七祖升天 (yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān) : 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

363、一子出家，七祖昇天 (yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān) : 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

364、一子悟道，九族生天 (yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān) : 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

365、衣来伸手，饭来张口 (yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu) : 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

366、疑人勿用，用人勿疑 (yí rén wù yòng，yòng rén wù yí) : 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

367、以己之心，度人之腹 (yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zh fù) : 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

368、以己之心，度人之心 (yǐ jǐ zhī xīn，dù rén zhī xīn) : 用自己的想法去推测别人的心思。

369、以其昏昏，使人昭昭 (yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo) : 昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

370、以眼还眼，以牙还牙 (yǐ yǎn huán yǎn，yǐ yá huá yá) : 用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

371、嘤其鸣矣，求其友声 (yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng) : 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

372、有福同享，有祸同当 (yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng) : 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

373、有福同享，有难同当 (yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng) : 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

374、有则改之，无则加勉 (yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn) : 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

375、有则改之，无则嘉勉 (yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn) : 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

376、右手画圆，左手画方 (yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu huà fāng) : 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

377、愚者千虑，必有一得 (yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé) : 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

378、愚者千虑，或有一得 (yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé) : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

379、愚者千虑，亦有一得 (yú zhě qiān lǜ，yì yǒu yī dé) : 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

380、与人方便，自己方便 (yǔ rén fāng biàn，zì jǐ fāng biàn) : 给他人便利，他人也会给自己便利。

381、欲加之罪，何患无辞 (yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí) : 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

382、欲人勿知，莫若勿为 (yù rén wù zhī，mò ruò wù wéi) : 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。

383、鹬蚌相持，渔人得利 (yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì) : 比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

384、鹬蚌相持，渔翁得利 (yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì) : 比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

385、鹬蚌相争，渔翁得利 (yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì) : 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

386、冤各有头，债各有主 (yuān gè yǒu tóu，zhai gè yǒu zhǔ) : 比喻处理事情必寻负主要责任的人。

387、远在天边，近在眼前 (yuǎn zài tiān biān，jìn zài yǎn qián) : 形容寻找的人或物就在面前。

388、月晕而风，础润而雨 (yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ) : 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

389、月晕知风，础润知雨 (yuè yūn zhī fēng，chǔ rùn zhī yǔ) : 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

390、运用之妙，存乎一心 (yùn yòng zhī miào，cún hū yī xīn) : 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

391、运用之妙，在于一心 (yùn yòng zhī miào，zài yú yī xīn) : 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

392、早知今日，悔不当初 (zǎo zhī jīn rì，huǐ bù dāng chū) : 既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

393、战无不胜，攻无不克 (zhàn wú bù shèng，gōng wú bù kè) : 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

394、战无不胜，攻无不取 (zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ) : 形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

395、召之即来，挥之即去 (zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù) : 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。

396、争名于朝，争利于市 (zhēng míng yú cháo，zhēng lì yú shì) : 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

397、知无不言，言无不尽 (zhī wú bù yán，yán wú bù jìn) : 知道的就说，要说就毫无保留。

398、只见树木，不见森林 (zhǐ jiàn shù mù，bù jiàn sēn lín) : 比喻只看到局部，看不到整体或全部。

399、只可意会，不可言传 (zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán) : 只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

400、只知其一，不知其二 (zhǐ zhī qí shān，bù zhī qí èr) : 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

401、只知其一，未知其二 (zhǐ zhī qí yī，wèi zhī qí èr) : 形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。

402、鸷鸟将击，卑飞敛翼 (zhì niǎo jiāng jī，bēi fēi liǎn yì) : 比喻欲擒故纵，伺机而后发。

403、鸷鸟累百，不如一鹗 (zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è) : 犹言诸侯百人不如天子一人。

404、智者见智，仁者见仁 (zhì zhě jiàn zhì，rén zhě jiàn rén) : 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

405、智者千虑，必有一失 (zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī) : 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

406、智者千虑，或有一失 (zhì zhě qiān lǜ，huò yǒu yī shī) : 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

407、中河失舟，一壶千金 (zhōng hé shī zhō，yī hú qiān jīn) : 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

408、中流失舟，一壶千金 (zhōng liú shī zhōu，yī hú qiān jīn) : 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

409、种瓜得瓜，种豆得豆 (zhòng guā dé guā，zhòng dòu dé dòu) : 种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

410、重足而立，侧目而视 (chóng zú ér lì，cè mù ér shì) : 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

411、重赏之下，必有死夫 (zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū) : 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

412、重赏之下，必有勇夫 (zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu yǒng fū) : 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

413、祖述尧舜，宪章文武 (zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ) : 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

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